#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קל. רב אידי בר אבין אמר אנא קריבנא טפי וההוא גברא אמר אנא קריבנא טפי. מה קרה לבסוף לפני שאוקמה רב חסדא בידיה דרב אידי? 	"לרשב""ם ההוא גברא הודה שרב אידי קרוב יותר והגיעו עדים שהקרוב אכל פירות עד עכשיו וכ""כ התוס'(ד""ה ה""ג) ב""ואין לפרש"", והביאו עוד שתי גירסאות: א. שההוא גברא הודה לרב אידי,שלא רצה לחלוק עם רב אידי ונתן לו את הדקל בחינם ולא בשביל שהיה קרוב יותר. ב. גירסת ר""ח ונראית לר""י עיקר שרב אידי הביא עדים שהוא קרוב וההוא גברא לא היו מכירים אם הוא היה קרובו או לאו ולא היו לו שום עדי קורבה <sup>עד</sup>. בנוסף לזה הודה הקרוב שאכל פירות הדקל עד עכשיו.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>עד.  וגי' הרי""ף והרא""ש  (סי' יט)  אייתי רב אידי בר אבין סהדי דאי הו קריב טפי א""ד לסוף אודי ליה דאיהו קריב טפי .</span>"	בבא בתרא לג. ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קלא. מה הדין ומדוע אם טען לפירות ירדתי 1) ורוצה ללקוט ואין הבעלים נמצא 2) כשהבעלים נמצא ומוחה 3) כשיש עדים שכבר אכל 4) אם מתחילה טען ממך קניתי הקרקע ואחר טען לפירות ירדתי 5) אם טען שנמכר לו הדקל לקציצה? 	"1) נותנים לו ללקוט שאין אדם חצוף לאכול פירות שאינם שלו.<br>2) אין נותנים לו ללקוט עד שיביא ראיה. דאל""כ כל אדם ירד לקרקע חבירו ויאכל פירותיה ויאמר לפירות ירדתי.<br>3) ישבע שבועת היסת שירד לפירות ולא משלם, שאין אדם חצוף לאכול פירות שאינם שלו. וכתבו התוס' (ד""ה ואי) שצריך טעם שאין חצוף כשלקטן והניחן ברשות שאינה שלו, אבל אם תפסם נאמן לומר לקוחים הם בידי כדין כל המטלטלים שאינם עשויים להשאיל ולהשכיר.<br>4) אינו נאמן, שאין טוען וחוזר וטוען באופן שמכחיש את דבריו הראשונים.<br>5) כתבו התוס' (ד""ה איזיל) בשם ר""י וריב""ם שאינו נאמן, שדוקא פירות רגילים אנשים למכור, אבל אין דרך בני אדם למכור דקל לקציצה <sup>עה</sup>.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>עה.  אבל הרשב""א כתב שאם אמר תחילה קודם שיקצצנו אני הולך לקצוץ דקל של פלוני שנאמן בשבועה, דלא חציף לגלויי מעיקרא ולמימר אנא אזיל למיגזריה, אי לאו דקושטא קאמר, דמירתת דילמא אתי מריה ומנע ליה, ובב""ק שמבואר שאינו נאמן מיירי שאמר כן לאחר הקציצה.</span>"	בבא בתרא לג: ותוס'		
